اسباط: با عرض سلام خدمت استاد صبوری،در ابتدا بفرمایید برای جریان روشنفکر مذموم، کدامیک از عناوین روشنفکری، نواندیشی یا تجددگرایی را می‌توان به‌کار برد؟ با عرض سلام خدمت حضرتعالی و دوستان شما در مجموعه جریان شناسی اسباط و تشکر از فرصتی که در اختیار اینجانب قرار دادید. در ابتدا می‌بایست مقدمه‌ای را خدمتتان عرض نمایم. خاستگاه روشن‌فکری در غرب بوده و در زمان مشروطه و میرزا آقاخان وارد ایران شده است؛ معنای اولیه این اصطلاح توجه به روشن‌فکری در غرب و گرایش به نظریات غربی بود، ازاین‌رو مقام معظم رهبری ادامه مطلب

به گزارش خبرنگار وسائل، حجت الاسلام محسن صبوری فیروزآبادی مسئول ترویج پژوهش های فقهی نوپدید حوزه های علمیه طی یادداشتی که در اختیار ما قرار داده، به تبیین ابعاد فقهی بحث استکبارستیزی پرداخته است؛ متن کامل این یادداشت را در ادامه می‌خوانید:مساله استکبار ستیزی بحثی مهم و حیاتی است که علی‌رغم اهمیت و جایگاه آن در میان مبانی انقلاب اسلامی، مع الوصف به ابعاد فقهی و کلامی آن آنچنان که سزاوار است پرداخته نشده است. اهمیت این مساله تا حدی است که در اصل 152 قانون اساسی که مربوط می شود به مبنای سیاست خارجیادامه مطلب

به گزارش خبرنگار وسائل، امروزه سؤالات و شبهات زیادی پیرامون شیوه کنش سیاسی مسلمانان در برابر استعمارگران و مستکبران وجود دارد، از همین رو خبرنگار وسائل گفتگویی با حجت الاسلام محسن صبوری فیروزآبادی؛ مسؤول دبیرخانه فقه معاصر حوزه در خصوص مبانی فقهی ـ کلامی مقاومت داشته است که متن آن در ذیل تقدیم می شود.واژه مقاومت در لغت از ریشه «قام – یقوم» گرفته شده است و از آنجا که بر وزن مفاعله است، یک عمل یک جانبه نیست بلکه دو طرف دارد. لذا جناب حمیری در شمس العلوم می نویسد: «قاومه في الحرب و غيرها: أي قام لهادامه مطلب

در این کتاب، تاثیرات قاعده تقیه بر مسائل مختلف فقه سیاسی مورد بحث و بررسی قرار داده شده است.دانلود کتاب:http://s13.picofile.com/file/8399067976/%D8%AA%D8%A3%D8%AB%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%AA + نوشته شده در  ۱۳۹۹/۰۱/۲۹ساعت 21:18&nbsp توسط صبوری فیروزآبادی  |  ادامه مطلب

به گزارش خبرنگار وسائل، امروزه سؤالات و شبهات زیادی پیرامون شیوه کنش سیاسی مسلمانان در برابر استعمارگران و مستکبران وجود دارد، از همین رو خبرنگار وسائل گفتگویی با حجت الاسلام محسن صبوری فیروزآبادی؛ مسؤول دبیرخانه فقه معاصر حوزه در خصوص مبانی فقهی ـ کلامی مقاومت داشته است که متن آن در ذیل تقدیم می شود.وسائل ـ در ابتدا در رابطه با مفهوم واژه مقاومت توضیح بفرمایید.واژه مقاومت در لغت از ریشه «قام – یقوم»  گرفته شده است و از آنجا که بر وزن مفاعله است، یک عمل یک جانبه نیست بلکه دو طرف دارد. لذا جناب حمیری در شمس العلوم می نویسد: «قاومه في الحرب و غيرها: أي قام له» یعنی: وقتی کسی در جنگ یا غیر آن در برابر تهاجم دیگری بایستد، به این عمل، مقاومت گفته می شود. پس در واقع مقاومت، واکنشی است در برابر کنش دیگری و پاسخی است به رفتار تهاجمی شخص دیگر.باید توجه داشت که این واژه با الفاظی همچون «استقامت» نیز تقارب معنایی دارد. با این تفاوت که در «استقامت» تنها مفهوم ایستادگی در مسیر صحیح، لحاظ شده است و الزاما در برابر تهاجم دیگری صورت نمی گیرد؛ راغب اصفهانی در رابطه با معنای استقامت می گوید: « و اسْتِقَامَةُ الإنسان: لزومه المنهج المستقيم. نحو قوله: إِنَّ الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا...»[1]معنای مقاومت در فقه سیاسیو اما در اصطلاح فقه سیاسی، مقاوت عبارت است از ایستادگی در برابر سلطه جویی مستکبران در عرصه های مختلف نظامی، سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و... . لذا در فقه سیاسی، اصطلاح «مقاومت» اعم از اصطلاح «دفاع» است. زیرا اصطلاح دفاع که در کتاب الجهاد مطرح می شود، تنها ناظر به دفع تهاجم نظامی است. مرحوم آیت الله مشکینی در کتاب مصطلحات الفقه در رابطه با مفهوم واژه دفادامه مطلب

در این کتاب، فتاوای مراجع معظم تقلید در احکام مبتلابه فقهی به صورت شاخه ای و نموداری تدوین شده است.دانلود: http://s13.picofile.com/file/8399067926/%D8%A7%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85_%D9%85%D8%A + نوشته شده در  ۱۳۹۹/۰۳/۱۴ساعت 19:45&nbsp توسط صبوری فیروزآبادی  |  ادامه مطلب

به گزارش خبرنگار وسائل، حجت الاسلام محسن صبوری فیروزآبادی مسئول ترویج پژوهش های فقهی نوپدید حوزه های علمیه طی یادداشتی که در اختیار ما قرار داده، به تبیین ابعاد فقهی بحث استکبارستیزی پرداخته است؛ متن ادامه مطلب

آشنایی با نواندیشی مذموم دینی مصاحبه کننده : پایگاه تخصصی جریان شناسی اسباط درآمد: یکی از بزرگترین آسیبهایی که همواره حرکت اصیل دینی را مورد تهدید خویش قرار داده است، گرایشات و تمایلات به انفعال ازادامه مطلب

متاسفانه به خاطر وجود علل مختلف- از جمله القائات دشمنان دین، در سالهای طولانی- تلقی عمومی از وظایف روحانیت، خلاصه می شود در تعلیم سنتی سه شاخه عمده معارف دین؛ یعنی: عقائد، احکام و اخلاق. مشرق - اشاره: اگر چه رابطه تنگاتنگ دین و سیاست از مسلمات مکتب اسلام و به خصوص مذهب تشیع است اما با این وجود کسانی پیوسته تلاش کرده اند این رابطه را انکار کرده و روحانیت و حوزه های علمیه را از دخالت در مسائل سیاسیادامه مطلب

در این کتاب که به تقریظ حضرت علامه سبحانی (ادام الله ظله الوارف) مزین گردیده است، برای هر مساله اصولی دو تطبیق فقهی از کلمات فقهاء ارائه شده است. بدیهی است که این کتاب می تواند اساتید بزرگوار را در استفاده از مثالهای واقعی هنگام تدریس علم اصول یاری نماید. دانلود کتاب:http://s8.picofile.com/file/8279571850/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B5%D9%88 برچسبها: الاصول, اصول فقه, تطبیقات فقهی, اصاله الظهور, اسادامه مطلب

در این کتاب، مفاد سیزده قاعده مهم فقهی به صورت اجمالی مورد بحث قرار گرفته و برای هر قاعده حدود ده تطبیق فقهی از کتب فقهاء آورده شده است. بدیهی است که کتاب حاضر می تواند اساتید محترم و طلاب گرانقدر را در تدریس و تدرس قواعد فقهیه یاری نماید. دانلود http://s6.picofile.com/file/8229187018/%D8%AA%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D9%82_%D8%A7برچسبها: قواعد فقهیه, لاضرر, تطبیقات فقهی, قواعدفقهی, القواعد الفقهیه + نوشتادامه مطلب

بسم الله الرحمن الرحیم « اين كتابهاى درسى ما ابدى نيست كه بايد تا آخر گفت: ثلاثة ليس لها نهاية؛ رسائلٌ، مكاسبٌ، كفاية. نه، يك روز رسائل نبود، يك روز مكاسب نبود، ملايى مثل شيخ درست شد. يك روز كفايه نبود، ملايى مثل آخوند درست شد. اينچنين نيست كه ما خيال كنيم تحصيل حتماً از طريق اين كتابهاست؛ نه، نگاه كنيم، عيب اين كتابها را پيدا كنيم و يك كتاب بىعيب در اختيار بگذاريم؛ ببينيم آيا اين ترتب علمى ادامه مطلب

بسم الله الرحمن الرحیم بسیاری از طلاب گرانقدر پس از پشت سر نهادن سالهای متعدد در حوزه، متوجه وجود کاستی در سطح علمی خود در عرصه علوم مختلف ادبیاتی اعم از صرف، نحو، لغت و... می شوند. در این موارد معمولا اشخاص اولین و بهترین وسیله پیش روی خود را بازگشت دوباره و خواندن یا مباحثه کتب ادبیاتی مقدمات، می بینند. لکن باید توجه داشت که این روش علاوه بر مصروف داشتن وقت فراوان و آسیب رساندن به نشاط علمی و ادامه مطلب

در این سه جلسه درسی، ده قاعده از قواعد مهم فقهی به صورت نسبتا خلاصه مورد بحث قرار گرفته است. جلسه اول:http://s9.picofile.com/file/8278023500/%D8%AC%D9%84%D8%B3%D9%87_%D8%A7%D9%88%D9%84.mp3.html جلسه دوم:http://s9.picofile.com/file/8278023768/%D8%AC%D9%84%D8%B3%D9%87_%D8%AF%D9%88%D9%85.mp3.html جلسه سوم:http://s9.picofile.com/file/8278023992/%D8%AC%D9%84%D8%ادامه مطلب